寒假就这样一晃而过，开学后，二人又各自回归本位。
    林子苏回了新港大学宿舍，周瑁远则和苏苏留在了新港。
    asher开学后就被送回了常青，继续他的寄宿学习，一家人就这样开启了新一年的忙碌生活。
    因为有了寒假一个多月的开小灶学习和上个学期的拼命学习追赶，第二学期开学后，林子苏明显感觉轻松了许多。
    有了这份熟稔后，她就少了几分紧张和小心。
    慢慢地，小组成员对她的态度也有了质的改观，开始接纳她的观点和辩论交锋。
    林子苏原来在常青大学就是一个优秀的辩手，她开始慢慢找回自信和主动。
    也开始能够勇敢地和同学进行激烈的辩论和交换看法，也会把自己课外学习收获的领悟分享，和大家进行思想的碰撞。
    渐渐地，她从台后走到台前。
    几个月后，她就被成员推举为代表，在课堂上代表小组发表演讲、分享观点和辩论交锋。
    同学们对她也都有种士别三日刮目相待的感觉，没有了偏见，林子苏才真正地融入了这个课堂，融入了这个学校。
    林子苏也终于明白了一个真相，这里是强者的地盘，大家只有一个信仰，那就是你必须足够优秀。
    否则没人会愿意在你身上浪费时间，而你也无权浪费大家的时间。
    唯独一人，那就是陈建明。
    他并没有因为林子苏的进步而减少偏见，他现在不仅偏见更深，甚至其中还夹杂了些许的嫉妒和憎恨。
    因为大家的关注点已经开始转向了这个班级进步最快、年龄最小的同学身上，最让他难以忍受的是此人还是个女生。
    这是他无论如何都无法容忍的——身份地位低于自己的女人却凌驾于他之上，更何况还是他最初连正眼都不愿看一眼的女生。
    最让陈建明愤怒的是，他发现林子苏已经不再惧怕自己、自己也无法弹压她——甚至后来还看到了林子苏对自己的不屑和鄙夷后，他感到了前所未有的羞辱和恐慌。
    起初他是和林子苏针锋相对，鸡蛋里挑骨头，但是大家发现他故意针对后，风向又开始逆转。
    原来欣赏和维护他的同学，都转而帮助林子苏“围攻”他，这让他更加愤怒和费解。
    后来，他就学乖了，只要是林子苏发言，他就沉默。
    那是一种蔑视的睥睨的嘲讽的沉默姿态，试图用这样的方式树立自己高人一等不屑一顾的人设。
    甚至他还用居高临下的审视眼神打量每次发言的林子苏，眼镜片下的眼珠子来回乱转，鬼鬼祟祟的，不知道在打什么主意。
    私下里，赵思雅和林子苏也会聊起陈建明，赵思雅说他就是典型的“厌女症”。
    林子苏第一次听到这个词儿，很是好奇，就问她“厌女症”是什么？
    赵思雅就送给了林子苏一本书，名字就叫《厌女》，这是日本知名的女权主义者上野千鹤子的着作。
    还告诉她看完之后，一定会受益匪浅。
    因为赵思雅的强烈推荐和赠书，林子苏便视若珍宝，如饥似渴地读了起来，专门用了一周的时间读完这本书。
    甚至又用了一周读了第二遍，这一遍，她专门写了读书日记，描述了自己的心得体会和反思自查。
    确实如赵思雅所言，受益匪浅。这是林子苏第一次接触女性主义思想。
    在她刻板的印象里，一直认为女权主义就是在搞男女对立、放大两性矛盾、制造社会焦虑，因此她是十分排斥女权主义的。
    但是上野千鹤子的这本《厌女》却完全颠覆了她的自以为是，因为女权主义的核心，是在抗争“厌女症”。
    而所谓的“厌女症”，则是父权制度下强调男性性力主体的支配权和优越性，人为主观地将女性归为被支配的客体从属地位。
    厌女症有两大特征，一是男人的女性蔑视，二是女人的自我厌恶。
    林子苏也终于明白赵思雅为什么推荐她看这本书，她在日记中，是这样写的：
    陈建明所有的行为举止，皆因为他是父权体制下的失败者——即不被男性集团接纳和认可，甚至还是被排斥和鄙视的对象，进而产生对女性的仇视和厌恶心理。
    之所以会有这样的心理，就是他一面不得不认同和追逐男性集团的价值观——即：女性不是人，而是男性的一个奖励，只有获得了这个“奖励”，才能获得男性集团的认可和接纳。
    陈建明最为卑劣的一面，则是他的懦弱无能和欺软怕硬。
    因为他不敢去对抗和破坏那个强大的男性集团的规则和秩序，只能把他的愤怒和气急败坏转嫁到比他更势弱的女性身上——
    而他也不会欺负所有女性，他只会欺负比他能量小地位低的女性，他懂得柿子拣软的捏。
    同时，他又极度渴望得到女人的青睐，渴望女人对他男人性力的赞赏和臣服，接受他无条件的支配和控制——
    这是父权体制下男性的权力象征，只有拥有了这个“权力”，才有获得男性集团的认可和