亲爱的：
    见字如晤！
    来信已收到。信中，要我把李白的完整诗给你说说和顺便把网上的经典版写给你，所以，我便在信的开头去说及你信中说及的这个事儿了。
    “林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你；可我，树深时雾起，海深时浪涌，梦醒时夜续，不见鹿，不见鲸，也不见你。”
    “林深时见鹿，海蓝时见鲸”这两句话，时下可真是火遍了朋友圈和抖音，成为网红用语。但句话的源头，却要追溯到一千多年前的“诗仙”李白之口。李白原诗如下：
    访戴天山道士不遇
    唐?李白
    犬吠水声中，桃花带露浓。
    树深时见鹿，溪午不闻钟。
    野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
    无人知所去，愁倚两三松。
    李白五岁诵六甲，十岁观百家，十五岁观奇书、好神仙、好远游；十八岁入山问道。这是现存李白最早的一首诗，根据清代黄锡珪《李太白年谱》，李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山（即诗题中的戴天山）大明寺中读书，这首诗盖是时所作。
    “犬吠水声中，桃花带露浓。”首联写进山第一程，有人登山，所以引起了犬叫声，侧面说出山的寂静；而途中所见除了有潺潺流水，还有带着露水的桃花绽放，即给人一种“世外桃源”的感觉，符合道士的居住环境，也说明上山的时间很早。
    “树深时见鹿，溪午不闻钟。”颔联写进山第二程，因为走到山的深处，所以还能时不时看到鹿的身影，林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。这两句极写山中之幽静，暗示道士已经外出。鹿性喜静，常在林木深处活动。既然“时见鹿”，可见其幽静。正午时分，钟声杳然，唯有溪声清晰可闻，这就更显出周围的宁静。
    “野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”颈联写进山第三程，翠绿的野竹穿破青色的云霭，清澈的飞泉如白练般垂挂于碧绿的峰峦之间。这两句从远处落脚，可见已经登顶，由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。“分”字写出了野竹的青翠，与周边的青霭形成对比；“挂”字则写出了远观时白色飞泉与翠绿山峰之间的相映成趣。
    “无人知所去，愁倚两三松。”尾联则直抒胸臆，因为访道士不遇，所以怅然若失，满心愁苦。
    一切都是最好的安排
    不知道你有没有这样的错觉？生活中真正念念不忘的其实是些无目的间得到的东西。偶然吃到的食物，某次意外的邂逅，看似无用的爱好，还有儿时简单的快乐。
    让点点滴滴的美好安慰整个人生
    李白出川时，曾说了一句特别豪气的话：仗剑去国，辞亲远游。大意就是要向世界宣告：我李白要出山了。但后来的事，我们也都知道，四十岁时的李白，终于成了大唐皇帝的近臣，可惜，人家只拿他当歌功颂德的金丝雀。看似理想达成，却是人生最狼狈的孤独。低眉折腰过安逸生活？他宁愿一生快意山水间。赐金放还后，踏上漫游的旅途。此后的李白，寻仙仿山，与杜甫，高适等人结交同游，写出了一篇篇惊世之作。像《访戴天山道士不遇》那样，有遗憾，但人生不虚此行。就像我们的人生，都曾在生活里惊慌失措，总会遇到求而不得，但一路走来，莫要虚度，总有一处美好，可以将自己救赎。
    像不到四十，头发全白的欧阳修，被贬滁州期间，莳花弄草，寄情山水，醉翁亭里谱写出千年佳话。像余秀华，曾是一位农妇、脑瘫患者，行动不便，说话口齿不清。她唯一的爱好就是在田野间写些诗歌，她在诗歌里释放自己，抵御命运不公带给她的伤害。后来，她出了三本个人诗集、在北大开讲、赴美交流、登央视舞台，被誉为“中国的艾米莉·狄金森”。
    泰戈尔说：“你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。即便你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见那绵长的回音。”
    生活的美好，总会在不经意的时候出现。树深时见鹿，溪午不闻钟。静下心，慢慢走，世间美好会与你相遇。
    孤独，是生命的常态。
    时间染白了我们的青丝，岁月让我们尝遍孤独。李白的孤独是“举杯邀明月”。柳宗元的孤独是“独钓寒江雪”。林语堂说，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。品味孤独的时候，你会站在尘世喧嚣外，多少热闹，都与你无关，世人皆醉我独醒。而李清照，则是情到深处人孤独。
    人说：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。可实际，林深时起雾，海蓝时浪涌，梦醒时夜续，不见鹿，不见鲸，也不见你。但终究，鹿踏雾而来，鲸随浪而涌，便可见鹿，见鲸，唯独不见你……
    奥古斯特·罗丹说：“世界并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。”这天地给众生太多美好的东西了，这才让众生能够在这令人绝望的生活里，兴高采烈地活着。倘若你觉得累了，就先忘记工作烦恼，在某个清晨早早起床，出去走走，看阳光洒落大地，听鸟儿叫醒万物，生活不会是