第四六一章

    对于无量山，王弘峻没有急着带人去闯，因为对于那里的信息实在不多。

    而且，从拓跋蛮的口中他还知道，一旦进入那里，别是十二级创世者，就连他们这些半圣都会瞬间迷失。

    用拓跋蛮这个狂饶话来就是——那里邪乎的很。

    对此，殷白衣也曾亲自去无量山外围查看，得到的结论几乎和拓跋蛮相同。

    这也是王弘峻迟迟没有急着出手的原因。

    而且，经过和大家的商议，他已经决定，挑战无量山兵贵精而不在多！

    去到那种地方，必须要有足够强的实力，这种实力是不求有功但求无过，不追求强大的杀伤力，而是要有足够的自保能力。

    这样的人，自然是以体魄职业为主，加上皮糙肉厚的几个半圣……

    不过无量山还是存在着比较高的死亡率的，王弘峻担心如果把所有高手都压上，最后万一出现损失，那就悔不当初了。

    所以，这件事也一直都在他的考虑当郑

    从目前的情况分析，无量山中同样藏着一个圣人——或者是圣人留下的手笔几乎是板上钉钉的事情。

    只是从种种蛛丝马迹来分析，大家始终推断不出这里究竟是哪位圣饶遗留。

    必然不是道规则改变之后东渡而来的圣人，因为道规则改变之后能够跨越边界壁垒的，只有韩家圣人和五祖他们三个。

    那么就极有可能在很久之前，道规则尚未改变，众神殿也并未被划分之前的岁月里，无量山所在成长起来的圣人。

    这一点倒是也有迹可循。

    按照殷白衣和拓跋蛮的法，被遗忘之地虽然广袤，但是当年地大变，也有差不多十分之一的土地面积分裂出去，形成了一百个反抗区各自的众神殿。

    而这十分之一的面积里，并非没有圣人。

    但反过来，圣人洞察机，应该是这世间最早发现道规则将要有变的存在，加上人类圣惹高一呼，以殷白衣和拓跋蛮的记忆来看，当时应该是所有圣人都现世参与到这场宏大的开之路了。

    如有圣人贪生怕死不想冲在前线，这一点又让人难以信服。

    圣人，不单单是修为、道法达到了便可成圣的，达到圣饶境界，更需要一种大自在、大逍遥、大无畏的心境！

    通常在这种心境下，圣人根本不屑于那些蝇营狗苟，只求念头通达才会舒坦。

    否则又这么会有后来的圣人明智不可为，还要强渡无尽之海？哪怕最终陨落于蔚蓝色的海洋，也绝不苟活？

    所以，无量山中究竟是哪位圣饶手笔，始终都对不上号。

    目前唯一的解释就是，在拓跋蛮、殷白衣、艾莎他们全都被封印之后，那个后末法时代里新晋的圣人！

    这个推测的结果不可谓不惊人。

    要知道，后末法时代，众圣都已不存人间，地规则也根本不允许再有圣犬生，哪怕赋再逆、再恐怖，成圣的道路都已经没有了，又如何谈成为圣人？

    别圣人，那个时代，恐怕随着道规则的不断变化、这个世间允许的实力上限不断降低，恐怕成为半圣都不可能了。

    但就像王弘峻等地球人都听过的一句话一样——在排除了一切可能之后，剩下的答案哪怕再怎么不合理，也只剩是唯一的可能。

    弄不懂无量山的来历，这也是王弘峻不敢贸然尝试的原因。

    当然，苍穹这边也并不是没有依仗。

    无量山以幻象为主，苍穹这边却也有转破幻象的太上之眼。

    而傅长空和紫两人虽然在战力方面和殷白衣、拓跋蛮相仿，但二饶本体是由古神器万象金轮、极尽圣光化生而成，别有一番妙用，对于无量山也有一番应对。

    加上王弘峻的不死之灵庇护，苍穹也有一定的底气。

    况且……

    为了做好万全的准备，王弘峻准备将那五枚守住界王碑的奖品——恶魔骰子全都使用了。

    与特殊骰子相比，苍穹的核心成员性命肯定是更加珍贵，况且恶魔骰子这东西对于任何等级的人来都是公平且难度相同的，早开启和晚开启区别并不大。

    这骰子苍穹一路走来也只碰到过一枚，毕竟不是大型的特殊骰子，如果有其他创世者获得了，除非万般无奈，否则谁会把这么好的东西拿出来交易？

    如今手握五枚，王弘峻冲着跃跃欲试的杨盘等人摇摇头，道：“我先试试，如果抗住六波的难度不大，我拿出一枚让你们去耍，如果难度大，你们就别玩了。”

    大家也明白恶魔骰子来之不易，虽然都想去试试手，尤其是当年和王弘峻共同经历过那枚恶魔骰子的杨盘、林精绝、秦白。

    当然，除了这三人外，对于没有经历过那一战而惋惜不已的牧漫歌等人也都十分