与镇元大仙一番论道之后，汤淼虽然依旧没有找到方向，但总算对立德，有了更深层次的理解。
    着经立德，需要比较长的时间。
    汤淼确定好核心理念之后，着手开始做。
    至于什么时候成，那就是后话了。
    在证道成真圣之前，汤淼想先把大千圣体炼成。
    毕竟，圣体有很多种，大千圣体，是少有的契合他这个地仙的的特殊圣体。
    证道真圣之后，汤淼打算效仿前辈，斩出本源化身，代替本体掌控地府，并培养弟子和地府之中人才。
    他自己的本体，则去炼尸大世界掌控大局。
    等到清理了炼尸大世界之中的各位尸祖，汤淼能够随时功遂身退了。
    道德天尊不是都已经在道德经里面说了吗，功遂身退，天之道也！
    至于，在另外的世界登顶圣位，改造成自己的老巢这种好处，不过是因势利导，顺便而已。
    回头感悟自己的游方仙土，汤淼很快就有了想法。
    汤淼一路修行，直到大罗金仙，修的都是《游方》正法。
    之后入道，也是入的与游方相关的幽游之道。
    善于遁走，善于云游。
    多学则多知，多行则多见。
    汤淼的仙土和其他地仙的仙土不同，不是闭门种田式发展起来的。
    说起来，汤淼参与的大劫，不比任何修士少。
    从刚刚修行时剿灭浊水溪，到被迫参与道争，夺心魔炼心。
    从初次入劫，九环山除妖，到后来证道真仙之后，在天地神鬼四大仙界大劫之中摸爬滚打。
    游方仙土之中的每一个仙景，每一寸土地，都有汤淼游方所闻所见的影子。
    汤淼虽然是地府嫡传，但一入道，就一点也不排斥佛法道术，不嫌弃神权天职。
    有什么学什么，有什么法炼什么法。
    若是寻常人，说不定就被眼花缭乱的各种术法神通，迷了眼睛，泯然众人。
    但是，汤淼毕竟不同。
    玄光在身，让汤淼把握住了最关键的神通道法。
    同时，也让原本早期早已不堪使用的法门，焕发了新的生机。
    汤淼知道，自己有如此成就，金手指玄光居首功，后土娘娘，必然排在第二位。
    收其入门，虽然有玄光的原因，但那也得是后土娘娘慧眼识珠。
    后来择道护道，不惜亲自动手为汤淼筑基，炼制先天幽冥地神袍护体。
    汤淼大罗之后，更是耳提面命，带汤淼入道。
    如此恩德，如此力度的扶持，汤淼当然得记得后土娘娘的好。
    当然，汤淼也要感谢自己。
    参与佛门取经大业，不忘记学经参禅。
    参与三天大醮，不忘记学读道藏玄理。
    山不厌高，海不厌深，有了第八识带来的无穷智慧，汤淼照样去炼尸大世界悟道悟法。
    最终，才有了后室法门。
    有了如此深厚的基础，才有了如今的亚圣赵汤淼。
    如今要立德着经，汤淼觉得，也应该从游方之上入手。
    “道也好，佛也罢，心内心外都是杂念；
    天也成，地也行，四面八方都是朋友！”
    想通了之后的汤淼，逐渐变的洒脱了起来。
    圣心无垢，但只是无垢，却也不够。
    想要炼假成真，超脱一切成为真圣，汤淼还需要找到，要去的方向。
    “游方之道，以家为本，故有仙乡，有家园；
    有志于长生，游于四面八方，终于证得真仙道果，长生不老；
    循天条，荡魔于天仙界，补全玄理，明悟不朽玄机，证道金仙，不朽长存；
    学佛法，释厄于地仙界，取三藏本经，证悟八识，虚空衍气，释厄衍灵，得证太乙金仙，道途再无边界；
    为扎实根基，汤淼参加三天大醮之中的罗天大醮，周天大醮，学道明理于神仙界，锚定所传四脉，证道大罗金仙，诸天唯一，大罗之力，万法归一；
    后随师父后土娘娘异界参悟幽泉，得入幽游之道，剿灭鬼仙界魑魅魍魉，终于完成了从棋子到棋手的转变。
    再之后，机缘所致，又游于炼尸大世界，以他山之玉，攻三界之玉，得悟后室创演之法；四方联络，纵横捭阖，靠着人脉，靠着法力，靠着神通，靠着悟性，得证亚圣。”
    心里梳理着自己穿越之后的这一生，精彩纷呈，但又顺风顺水。
    某一个瞬间，汤淼心中，涌起一股无法言喻的空虚感。
    他不由得问自己：“修行一路，四方奔走，到底，是为了什么呢？”
    汤淼并不知道答案。
    从获得《游方》这一门直指大罗金仙的正法传承开始，他就踏上了这游方之路。
    但是，一路走来，长生得到了，不朽得到了，道果证就了，大罗修成了，甚至，还入道证了亚圣，收了八个徒弟，结了一个道侣，养了无数道兵护法。
    可是，这些算意义吗？
    汤淼不确定。