第355章男女有别

    “道家天宗最好的选择是在这种时候离开桑海，而如果不离开，那么即便你对蜃楼没兴趣，也逃不开蜃楼的影响。”

    陆纬表情一副理所应当模样对晓梦道。

    如果是刚出山时的晓梦，她当然会在完成了小圣贤庄之行后就返回太乙山，但她在接受陶埙时答应了帮助陆某人，那么性子使然，留下来就是她想要做的事。

    而且，作为天宗掌门，晓梦在获知了阴阳家、罗网、农家都别有心思后，对于依附秦国保持门派传承就已经进入了摇摆状态。

    桑海是一切激荡波浪交汇的地方，留在这里静观风云变化，也能最快的对门派方向做出调整。

    但问题在于道家本身力量不弱，即便天宗是人所周知的修道门派，这样一支力量待在如今的桑海也是不可能被忽略的。

    “那么你想要如何利用我呢？”晓梦转回身子与陆纬对视，灰白瞳孔平静无比。

    “利用的前提是先了解。”陆纬没有从晓梦的语气里感受到嘲讽之意，她是在很冷静的商议询问农家的计划。

    所以陆纬抬头看了看月亮走向，顺着她的话说道：“明日我会以农家侠魁的身份公开拜访晓梦大师，届时我们可以论道一番。”

    “为何要等到明日？”晓梦放下抱着秋骊在怀的手：“今夜你我畅谈即可。”

    注意到她有所变化的眼神，陆纬知道晓梦在对自己施加考验：倘若答应，这个考验也就过了，反而如果要是不答应，只怕自己在她心中的评价会降低许多。

    毕竟晓梦对陆纬是怀抱着比常人更高的期望的，认为他与她一样超脱了世俗的偏见、达到纯真求道境界。

    而期望越高，达不到期望的失望就会越大。

    所以.

    “还是罢了，今夜太晚，男女有别。”陆纬在晓梦直直注视下，说出了她最失望的一个答案。

    那对灰白瞳孔瞬间闭上，晓梦转身背对陆纬，语气一改冰冷而转为漠然：“如此世俗观点，在你这里也会占据主流么。”

    “这等愚昧的偏见，实在笑话。”

    道不同不相为谋，晓梦态度明显发生转变。然而对此陆纬却一点不在意，反而笑道：“男女有别，在晓梦大师这里是错误的么？”

    “人皆求道，何分男女之别。”晓梦失望至极，但念着那些昔日情分，她还是想要试图将陆纬拉回大道：“天下万物生于有，有生于无。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。”

    “天下生灵皆是平等的，他们不过名称不同罢了，名称不同才让他们的作用不同，仅有器用而无真意，自然生灵在本质上没有差别，不止男女如此，万物求道皆如此。”

    晓梦用的是道家理论来劝说他，而尽管陆纬对道家理论有所研究，但肯定远不及闭关十年的晓梦深刻，他当然不会以己之短击敌所长，因此采用了另一种避重就轻的辩论思路：“那不知在晓梦大师眼中万物的求道是什么呢？”

    “人求天道，万物求生。”晓梦迟疑起来，她对万物生灵的了解不多，但想来‘求生’这个答案肯定不错！

    其实人也一样，愿意不惜生命代价追求理想追究是少数，更多普通人只要能活着就能忍受一切欺压。

    “果真如此么？”陆纬一笑：“庄子逍遥游中言‘蟪蛄不知春秋’，不知晓梦大师可了解蟪蛄这种生物？”

    说罢，不等晓梦发言，陆纬自问自答：“蟪蛄即夏蝉，它们的幼虫出生后深埋于土中，忍受三年黑暗才会在一个盛夏爬出蜕变，而蜕变后的生命只有一个夏天，周而复始，这样的生物如果只是为了求生，那为何将最光辉的时间留在生命末期呢？”

    “还有螳螂，大多数雄性螳螂都会在交配后被雌螳螂所食，若是只为求生，它们何必要主动走向死亡呢？”

    “你所言之蟪蛄与螳螂，它们已经达到了求道的另一层境界：传承。”晓梦冷静回答道：“传承之理念在人与蟪蛄、螳螂等生灵间皆有存在，这岂非更是显示万物平等行列？”

    “是么~”陆纬将问题回到根本：“但若男女无别，传承岂非断绝？”

    晓梦八岁入道门，她的一切理念都是在观察道家中的获知的，而在门派传承里是不需要考虑个人繁衍的，因此男女无别观念在天宗中产生并不奇怪。

    可一旦将观察面扩展到整个社会，男女当然要有别。

    不过‘男女有别’的本意指的是礼教上的差别而非生理，出自《礼记》，是儒家学说，晓梦素不喜欢儒家，这也是她不喜有人谈‘男女有别’的重要原因之一，但陆纬强扯到生理上，她也不能反驳。

    更何况，男女有别是世界真实情况，将之硬扯出礼教而进入实际，现实就是最好的驳斥点，这点对于道家尤为有用。

    “.”晓梦沉默，她又一次在