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一百九十四、书院争鸣

    下午,李萍今日听到岑岒带领快班去了云山望仙川涓涓水上垂钓,还在餐前每人要吟诵一首与垂钓相关的诗词,否则不能动筷子吃食。而快班每个学子不仅都钓来了鱼,还都吟上相关诗词,吃上了味美的鲜鱼,让慢班的五十名弟子垂涎三尺。</p>

    李萍也深知岑夫子非泛泛之辈,自己想要在云雷书院立足,也非易事。但自己是从百战之中打出来的,这点小波折还难不住自己。自己动手能力肯定在岑夫子之上,但比起文章来是要略输一筹,但多年的军旅生涯使她没有认输这一说法,要么就是得胜凯旋,要么就战死沙场,没有第三种可能,她作为百胜卫道成员,是没有失败的经历,所以,永不言败,是她的人生信条。</p>

    她记起自己开蒙时学过的《陋室铭》,加上自己多年阅历,对此篇佳作作自己的注解,肯定会与别人的注解一致,从而在文章华彩之上不至于输岑夫子太多,反正自己所教的是低级班,略输一点,也无可厚非,总比龟缩起来不敢应战好得多!</p>

    于是,李萍搜肠刮肚把那篇文章找出来,加上自己的理解,做了教案,准备下午在课堂之上,开讲。</p>

    她站在快班区块区域,说道:“我们今天来学刘夫子的《陋室铭》,大家看演示板,大家跟我念:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”李萍带领学子们读到这里停顿下来,对着下边的学子们说道:“这几句话,很白话,不难理解。皮小胖,你来解释一下,这几句讲了一个什么道理?”</p>

    皮小胖没有想到李阿姨会第一个问他这个问题,好在问题不难,自己也能勉强回答上来,他站起来,抓了抓自己的头皮,说道:“意思是山不与高论,水不与深论,那么以什么论呢?山与仙论,这座大山有哪一个神仙在此修炼,化羽升仙,在这里升仙的人多,哪座山就是灵山,名山,诸如龙虎山,三清山因为有道家在此得道成仙,或者炼丹,所谓天下名山道占多,洞天福地全部让仙家占尽,你看珠穆朗玛山世人有几个人听闻过,但它是最高的山峰。同样道理,有龙潜伏地水域,就名满天下,什么东南西北有四大海龙王,所以一个人有钱会比喻成富有四海,是水中有钱吗?不对,是海龙王有钱,所以连龙王住的地方也富甲一方。”皮小胖越说越兴奋,他瞟一眼在座的众位师兄弟师姐妹,见他们都用异样的眼光看着自己,眼中分明有艳羡之光,越发地得意起来。</p>

    “好,说得很对,正如一个人也不能与高矮来论优劣一般。我们继续往下读下去,大家继续跟我读:斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”读到这里,李萍又停顿下来,继续说道:“下边刘夫子就前面提纲挈领,作出进一步地分解和解析,那么我请问刘夫子分了几段来解析山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵的呢?刘梦同,你来回答这个提问。”</p>

    刘梦同从小就没有娘,他爹刘刚跟他叔叔刘强四处采买,没有在他身边,所以他是跟着方同同长大的,与皮小胖从小玩在一起,直到现在还是这样的情况,所以在情智发展上跟不上众人,但修为尚可,这才进入快班区块,他抓耳挠腮半天没有回答上来。</p>

    李萍看着他回答不上来,也为他着急,但她也无法,总不能提着他的耳朵往里边灌文化知识吧?!</p>

    过了半晌,李萍开口说道:“刘梦同,你坐下吧,利勤奋来回答前面的问题。”</p>

    “李夫子,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,为什么这样说呢?就譬如我这间简陋的房间,谈不上装修豪华,也没有花重金请过风水先生来堪舆过,那这间房子这样有名,成为名庐,那是因为有我这个德馨高尚的人,从这里看,只分了一段,就是说明我是清流而成为名流。我之所以成为一代清流分了三段来阐述。”利勤奋答道。</p>

    “好,很好,你之前学过吧?利道友?”李萍问道。</p>

    “不瞒夫子,之前自家学堂有私塾先生讲过。”利勤奋答道。</p>

    “很好,利道友坐下吧。正如利道友讲得好,刘夫子通过三小段来说明他是魏晋清流,魏晋时期,清流就是名流,刘夫子通过三小段来描述他如何成为清流人,他又为什么是德馨高尚的人呢?青翠的苔藓爬上了我门前的台阶,门外是一遍绿油油的青翠映照进我的窗棂,这说明他清静,很少跟人来往,用一个成语,名罗雀都不足形容他这种清静,门前长苔藓,窗外绿树成荫。跟他来往的人只有少数几个鸿门大儒,他们当中从来没有不认识字的睁眼瞎,没有事的时候,他就弹弹琴,读读佛家的金刚经,从事高雅的精神活动,既没有叽叽哑哑的胡琴来打扰他的清静,也没有尖锐刺耳的竹笛来扰
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