都是抽象天命，你千古一帝正文卷第146章：转进如风刘恪都没想过，自己能抽出这玩意来。

    挑个稍微次一点的龙姿凤仪、天日之表什么的，他都很满意了。

    但这个.

    就像是个一直在买彩票的人，每天都在亏损。

    渐渐地，都对自己的运气，失去了信心，不亏都当血赚。

    但是突然中了几个亿。

    别说是在李世民个人天命池子里，就算放到涵盖了古今内外，所有君主的天命池子里。

    【济世安民】只怕也是数一数二的存在。

    “难不成今年要转运？”

    刘恪强忍下激动的心情，这次居然直接一发入魂！

    【济世安民：十年内天灾连年，十年后风调雨顺，天下大治，维持至驾崩】

    最牛逼的效果，往往只需要最简单的说明。

    只是一个“风调雨顺”就赚大发了。

    古代想要风调雨顺，哪个不得求神拜佛？

    【济世安民】实属逆天改命，神仙手段，直接改了气候。

    放到仙侠世界观里，少说也能来个香火成神。

    不说年年都是丰年，起码灾年不会有了。

    更何况还有一个“天下大治”。

    说明即使有些小问题出现，局势也能稳定下来。

    这对一个时代意味着什么，不言而喻。

    毫不夸张的说，只要连年风调雨顺，天下大治。

    哪怕刘恪直接君主离线，什么都不做，养养生，把天命效果时间拉长，晚几年驾崩，都能被称为一代圣君。

    “就是十年内，天灾连年挺抽象的。”

    “这要是抗不下去，不就全完了吗？？”

    不过刘恪倒是觉得，无愧于出自李世民身上的天命。

    李世民在位二十三年，天灾频发，年年都有，没一年省过心。

    一般来说，皇帝天下大赦，一般是以改元、郊祀、加尊号、登基、立太子等，为缘由。

    而仅仅颁布过六次大赦的李世民，其中有三次，全是以“灾异”为由。

    贞观年间的天灾之多，可见一斑。

    因而还有不少人拿这些天灾黑李二，说他弑兄杀弟，逼宫囚父，才引来了天灾。

    一般朝代、皇帝，遇到李世民在位期间一半的问题，就足够他们在位置上坐的不安稳。

    可李世民，却硬生生开创出来一个“贞观之治”，还被奉为“天可汗”，古来无双。

    为什么？

    因为他遇到天灾之后，在认真治理。

    有困难，就克服困难。

    比如最著名的蝗灾，李世民直接生吞蝗虫。

    是作秀，因为那时候朝廷确实没钱没粮了，实在拿不出粮食。

    没钱没货那就给态度，据说李世民吞蝗之后，蝗虫和旱灾因此消除。

    肯定有所夸张，但是人家态度做足了，和百姓站在一起抗灾。

    而且也不是单纯的只作秀，只有态度。

    作秀之后，把能做的都做了，李二节衣缩食，减免赋税，给老百姓赎孩子。

    作为对比，李二前面的杨广，一头扎到江都，歌舞升平当鸵鸟。

    后面的李治，也是干脆跑路，带着武则天，浩浩汤汤跑去洛阳就食。

    还有个吃糠喝稀的更离谱。

    表示汉人吃不上饭纯属扯淡，一天吃三顿，晚上还要喝点小酒，粮食当然不够吃了。

    我踏马一天只吃两顿饭，一点不饿，屁民少吃几顿，省出来的粮食就能多维持几天。

    这不就相当于粮产增加了，遇到灾荒年，哪里还能不够吃！

    总的来说，贞观初年，就是个天灾频发，天下困顿的绝顶烂摊子。

    可李世民偏偏能把这烂摊子，给收拾得干干净净，还盘活出了“贞观之治”。

    “哪个千古一帝经受不住这种考验？”

    “熬吧，熬过去直接起飞。”

    刘恪也是发了狠。

    天灾连年也就十年，他这才二十岁，熬到三十，后面三五十年的风调雨顺，简直血赚。

    而且天灾未必没用处。

    “我一直在别人家打仗，天灾是不是也会发生在别人家？”

    刘恪一琢磨，寻思着自己可以当个人型天灾。

    东胡境内要是爆发天灾了，更方便他收复故土。

    你东胡是赈灾还是不赈灾呢？

    赈灾我就打你。

    不是你失德引发的天灾，为什么要救？

    不赈灾，我踏马还打伱。

    连灾都