陈夏对莉莉话里的未尽之意很好奇，“多一个选项？以前的大骑士们，遇到类似的情况，都是怎么处理的？”

    莉莉和御尺末措杰对视一眼，“广义上，文明发展和历史进程不受干扰，也是骑士团认为应该维系和保护的一种自由。

    “即使可能发生屠杀之类的反人类行径，我们也不会仅仅因为自己的推测或猜想，就预先对政权、军队、个人采取行动。

    “大骑士们会利用旧时人们的迷信，反复渲染一个传说：下令屠杀和参与屠杀的人，都会被天地和命运厌弃，必然有极惨的下场。

    “大部分人会畏惧并约束自己，但也有人会狂妄地故意触犯，然后就会被大骑士们迅速暗杀，伪装成猝死或意外的巧合。

    “有事例做印证，人们因此迷信善恶有报的因果循环，一方面有效约束了人们心中的恶念，一方面显着降低了骑士们的工作量。”

    陈夏恍然大悟，“历史书中有吃饭噎死的暴君，有营啸踩死的统帅，有坠马而亡的骑将。离奇的故事背后，原来是你们的手笔。”

    莉莉觉得尴尬，“嗯，不能说都是骑士团所为，但确实有一部分。至于那些死因，前辈们也是人，也是会有恶趣味的。”

    御尺末措杰不认同莉莉的用词，“我不这么想，前辈们的做法才更解气。那些恶人本来就做尽了坏事，不值得一个体面的死亡。”

    陈夏连连点头，“如果犯下种种极端恶行，却只是简单一死，是不是太便宜了？被后人唾弃的臭名、嘲笑的死因，皆属活该。”

    御尺末措杰立刻鼓掌附和，“殿下所言极是，我想说的就是这个意思，只可惜我平时少与人交流，不能很好地表达出来。”

    莉莉瞪了他一眼，“我看你阿谀奉承的意思，倒是能‘很好地表达出来’嘛。”

    三人玩笑几句，陈夏拉回话题，“莉莉，我有几个疑惑。第一个，骑士团成立前的屠杀，如果没有报应，不就露馅了吗？”

    莉莉笑着摇晃食指，“前辈们都是人杰，怎么会留下这么大的漏洞？他们的解决方法就是篡改历史，又故意留下难以察觉的破绽。

    “篡改了历史，在科学和考证不发达的古代，人们就不会知道曾经有人做了屠杀、又能逃脱天命的制裁，报应理论就没有反例。

    “而留下破绽，等到了现代，我们会引导专家去考证，把改史的黑锅甩给罪人，既可以昭彰他们的罪恶，又可以加深人们的鄙夷。

    “如此一来，善有善报，人心持续向好；恶有恶报，坏人也有个底线。那些从时间上逃脱惩罚的，终究也没有逃脱应有的骂名。”

    陈夏赞叹，“前人的智慧啊，因果完备，逻辑链条顺畅无碍。第二个疑惑，近现代以来，科学日兴，迷信就不那么好用了吧？”

    莉莉点头，“是这样的。知道的越多，思考的越多，人就越不会盲从。一些以前惯用的套路，受到了越来越多的质疑。

    “但骑士们可不是古董，他们也会因时而变。迷信好用就用迷信，科学好用就用科学，例如性格决定命运、细节决定命运。

    “有了心理学的支持，过去的恶有恶报可以解释为：扭曲的心理产生错误的思维和习惯，必然导致错误的决定和悲惨的后果。

    “对现实，重新恢复了指导意义：如果有健康的心理、懂得注意细节、又有自制力，那么不说成功，至少可以避免最坏的结果。”

    陈夏想了想，“果然事在人为，只要一心想做，不必拘泥于工具的选择。第三个疑惑，骑士们的选项只有事后惩戒吗？”

    莉莉没有开口，御尺末措杰做出解释：“圣上不要求我们思维一致，从古至今，骑士们看待事物的角度和观点不都一样。

    “有人认为，战争与和平是人类发展的一部分，就像生与死是生命必经的过程。过多的强行干涉，是对文明本身的不尊重。

    “而且战争背后的民众，是不是战争机器的一环，还有待商榷。骑士们的帮助可以给予，但应该以不发生正面冲突为界限。”

    陈夏微皱眉头，“把压力和仇恨分散释放掉，而不是强行抑制、越积越深重吗？听起来似乎有些道理。你们俩的想法呢？”

    御尺末措杰抬起双手，“在这个方面，我和莉莉想法接近，而与前述观点不同。我们认为，战争的归战争，平民的归平民。

    “政客、军人们从事这份职业，享受国家给予的权利，就要承担相应的义务，纵有一些死伤，也不是我们应该帮助的对象。

    “普通的平民很难影响国家决策，即使分到一点微薄的好处，也没有必须面对战争直接伤害的义务，是可以得到救援的。

    “我原来的计划是，如果事有不谐，就布下一场大雾，作为能力的遮蔽，然后保护民众免于乱军和枪炮，煽动他们尽快逃亡。”

    莉莉指指自己，“我正好在关