行云至边，这总得有个管事的吧。

    谁行云关？谁主沉浮？虽说我们不太喜欢巧合，但有些事它偏偏就很巧。

    世间有巫，行云关者...巫？

    【你们不是养了只小乌龟吗？正巧那小乌龟不太干净，行云正好可以清洗一番，巫龟也不错。】

    巫行云本纪念的是这个过程。

    【无中能生有吗？若本没有巫行云这个角色，这也仅是个过程，行云关者是空。】

    所以有了一只不太干净的小乌龟？你们不觉的这很巧合吗？

    事事玩弄花巧，亦会被花巧玩弄。

    【巫行云是融，而巫龟是洽，你们认为融洽是巧合？】

    当融洽摆在面前，你们这是在诱惑咱们，诱惑咱们促成这样的巧合。

    【那你们也可以做选择题不是。怎么？怂了？】

    是呀。我们是没想到，竟然神明也会遭受欺骗。

    【真的能欺骗神明吗？无非是神寂，因神亦有期，假慈悲亦是慈悲，不然何以成为慈悲相？知世的你们不会连这点都不懂吧。】

    这算不算是逼迫？

    【神明看到的四面佛可以是真相，只不过神明太自信，若天意加入，君临在侧，四面佛之事未必不能成真。】

    【神明不可信，弄虚作假，亦是在完善神明。】

    啧啧。这是你们在一心在为我们好咯？

    【哈哈！犹未可知。】

    若想神明依在，竟不可信神，这回事确实很可笑。

    【或许神明也会遗忘它的全知全能究竟是怎样来的。】

    众神之说...

    不可信神又不可助神，当神寂日...

    【每一位都有各自退位的标准，不是想传给谁，就能传给谁的，虽说能平稳的接替，但那回事很稀罕。】

    那候选又是怎么回事？

    【替补。】

    【候选离神明很近，但又很远，这是私传。】

    为什么？

    【当神明空缺，少了神明会造成天下大乱，未免天下大乱，是不是会用替补来平稳的过渡？嗯。过渡是平稳了，但也因小失大了。】

    不至于吧...

    【神明亦有缺陷，替补可以当做是补上这些缺陷用的，可神明越是完善了，那成神还是那么容易吗？】

    【替补一直补，补到无生可成神，这是无神论，虽说神的位置还是在那，但神已无，空留神位。】

    【这也是在世的缘由之一，就算有谁以正统的方式成神了，但承受得住吗？不能。】

    【每一次替补虽说完善了神位，但对于神来说都是一次缺失，若缺失太多，就算世生合力高举神明，亦仅在世罢了。】

    【那在世者的位置能传吗？不能。传无可传。它们只能选择转世，甚至离世，除非化神...这是无神但在世之际的作法，将神位分化掉。】

    【不过...】

    不过替补一直是替补，那替补就习以为常了，自无高举神明那回事。

    【是的。神不可信，更不可助，那是对于神自己而言。】

    【如一个小家伙想要成为神明，它需要汇聚天下所有的信仰，若无助力，若无名望，它们能吗？这是自食其力，以一己之力汇聚天下信仰而成神，从凡开始，这是一个普通的凡人成为神的历史。】

    【这样的信仰等同于要世生相信神能办到一切，成神之后展现全能的神迹，实现世生所有心目中的宏图霸业。】

    【说句实在的，只要能成神，这些通通没问题的，但却神明欺骗了所有人，成神之后并没有展现神迹。】

    【知道为什么吗？明明神明可以展现神迹，但它们却宁可神寂。】

    【因为呀，要是神明展现了神迹，世间无人可以在成神，真正的无神，所有的家伙全部相信神了，届时它们全部不在有成神的可能，而那位神明会因此而成为唯一的神明，只此一神，绝无仅有。】

    【神代无后，那些与神相关的诸如佛之类的，有吗？莫须有。】

    【绝无仅有这可是很真实的，那时候的神没必要欺骗众生，什么为世生着想进行欺骗，不存在的，绝无仅有便是历史，若无后，那就无，犯不着做这个恶霸，反正是众生所愿，自找的，成所愿尔。】

    【众生活在温柔乡，唯一的缺憾就是这一切是神带来的罢了，只要脑子不是犯糊涂，那基本不会出现弑神的状况，要是把神干掉了，这个温柔乡还存在吗？不存在了，醉生梦死的活在温柔乡中不可谓不幸福。】

    【就算神摆在那，谁都能轻而易举能够弑神，但谁会弑神？这不是能不能弑的问题，这是作不作的问题，因谁都能弑神，但会这样作吗？哈哈。】