一、李自成、李世民跟李元昊的关系。

    （1）近代研究发现，李自成和李元昊都是李继迁之后，其祖先是党项族早期领袖拓跋赤辞，并非是李世民的后代。

    李自成的祖籍是陕西米脂县李继迁村，这个村子被当地人称为李家站，村民世代相传为夏太祖李继迁的后人。而这个李继迁正是西夏景宗李元昊的祖父。

    据《米脂县志》记载，米脂县的李姓共有两支，一支是李自成所属的太安里二甲，他们是明代之前从甘肃太安里迁徙来的。而另一支李氏是从山西迁来的。

    李自成所在的李家站正是当年党项拓跋平夏部从甘肃东迁后居住的地方。

    所以说，李自成是西夏党项之后，他是李继迁的后裔，与李元昊可以说是同祖先。

    我们再来看李继迁的世系关系。夏太祖李继迁的先祖可追溯到唐太宗时期的党项领袖拓跋赤辞，拓跋氏出自鲜卑族拓跋部，而拓跋姓氏的源流有两种说法。

    第一种是据《魏书》记载，拓跋氏是始于西汉后期的拓跋毛，传到五传到了拓跋推寅时期，拓跋氏开始向南迁徙，传九世到拓跋力微，他才是拓跋氏始祖。

    第二种是据《周书》记载，拓跋氏是由西汉大将李陵后裔李穆改姓而来。李穆是北周名将，因功被北周宣帝宇文赟赐姓拓跋氏。李广之孙李陵就是其祖先。

    由此可见，拓跋氏源出自李陵之后，是有这种可能性的。

    拓跋赤辞在唐太宗时期归顺大唐，其后代李思恭(拓跋思恭)，因平定黄巢有功被赐皇姓“李”。

    李思恭的弟弟李思忠，就是李继迁的高祖。李思忠在随哥哥李思恭讨黄巢时战死，其子李仁颜为后唐银州防御使。后经后晋李彝景、后周李光俨到李继迁。

    李自成与李元昊一族的世系如下：

    拓跋毛(西汉)传五世，拓跋推寅传九世：拓跋力微、拓跋赤辞……李思忠、李仁颜、李彝景、李光俨、李继迁、李德明、李元昊……李自成;

    或者是：李广(西汉)……李当户……李陵……李穆……李继迁、李元昊……李自成。

    李自成、李元昊都不是李世民的后代，不过李世民同李自成、李元昊有远亲关系，他们有共同的祖先，是西汉汉武帝时期的飞将军李广。

    （2）李世民的祖先可以追溯到战国时期的秦国的名将李信。

    唐玄宗时期，五胡十六国中西凉的建立者李暠被唐玄宗追谥为兴圣皇帝，唐玄宗是李暠的第十一世玄孙。

    世袭如下：李暠、李歆、李重耳、李熙、李虎、李昞、李渊、李世民、李治、武则天、李显、李旦、李隆基，家族的族谱非常明确。

    而李暠则称自己是西汉飞将军李广的第十六世孙，有明确的族谱记载。而李广的祖先则是秦国名将李信，将家族迁徙到陇西成纪，世代居住在此地发展。（西凉的建立者李暠，是李广十六世孙，也是唐朝皇帝的祖先）

    （3）西汉以来的陇西李氏对中国的历史影响非常大，这一家族共有三大分支：

    第一支李氏，建立北魏、西夏、大顺。

    李广的长孙李陵后来投降了匈奴，迎娶了匈奴单于且鞮侯的公主为妻子，成为右校王，在匈奴生活，繁衍后代。

    鲜卑拓跋部统一北方，建立北魏政权。北魏几代皇帝都致力于汉化改革，尤其是以北魏孝文帝的改革最为彻底。

    在北魏朝野上下都流传这样一种说法，鲜卑拓跋的皇室是汉朝投降匈奴的李陵后人的一支，这一说法被当时南朝的南齐政权所认可。

    不过为了维护鲜卑北魏的统一，北魏皇室否认了这一说法，但北魏民间都认可北魏皇室是李陵的后人。李陵投降匈奴这事很多人都不认可的。

    此后，李继迁、李元昊建立西夏政权，在后李自成建立大顺政权。

    第二支李氏，建立大唐。

    这一支李氏以李广为祖先，不认李陵，主要人物是西凉的建立者李暠，而唐朝的开创者李渊就是李暠的后代。

    第三支李氏，建立黠戛斯。

    唐朝建立后，在现在新疆北部以及以北地区有一个割据政权——黠戛斯，他们自称是李陵的后人，和唐朝皇室有一个共同的祖先李广，算是李氏一脉的人，他们曾经朝觐过唐朝的皇帝，攀上了关系。

    （4）李自成、李元昊、李继迁和李陵的关系。

    李自成建立大顺政权后，《明史》有过这样的记载：

    自成称王于西安，僭国号曰大顺，改元永昌，改名自晟。追尊其曾祖以下，加谥号，以李继迁为太祖。

    李自成出生于李继迁寨，以李继迁为太祖，也就是祖先了。（李继迁雕像）

    李继迁（夏太祖，党项族）是西夏王朝的奠基人，李元昊（夏景宗，党项族）是李继迁的孙子。

    李继