龙国的《慈善法》是非常完善的，特别是关于各种慈善基金的规定，条目繁多、程序严格。

    最基本的一条，就是要求慈善机构账向社会公开财务会计报告等信息。

    不管是官方的还是民间的慈善机构，都必须公开账务，以便接受社会各界人士的监督。

    照这么看，其实周硕的“明诚慈善基金会”，完全没有必要派人定期查账、监督。

    把他们交给国家法律和社会监督就行。

    但事实并非如此。

    贪婪是人与生俱来的本性。

    任何法规，只要存在，就一定会有一些“聪明人”，去钻法律的空子。

    周硕派人定期查账、监督的目的，就是为了避免某些“聪明人”钻空子。

    “明诚慈善基金会”的资助对象有三类：

    第一类，就是山区的贫困学生。

    龙国在二十世纪，就已经迈入了发达国家行业，中等收入群体占据了国家人口的大部分。

    但这并不代表龙国就没有穷人。

    相反，龙国的穷人还有很多。

    归根结底，还是因为龙国的版图实在太大了。

    打开世界地图，我们就会发现，龙国的版图，几乎占据了整个亚洲的一半。

    由于龙国实力地（人）大（多）物（势）博（众），在刚开始扩张热潮中，吞并了不少毛熊国的土地。

    龙国北部的国界，要比前世蓝星的国界往北亿点点。

    南部也是如此，暹罗、安南、吕宋、琉球等被儒家文化圈所涵盖的小国，都变成了龙国的省份。

    老祖宗还是很有原则的，儒家文化圈之内的子民，就算受过教化，可以纳入版图，称为炎黄子孙。

    儒家文化圈之外的，那就是蛮夷，祖宗们都比较嫌弃，并不愿意妄动刀兵，也不愿意去徒费心力，施以教化。

    否则，龙国如今的版图，只怕还要再大上一倍。

    如此大的版图，即便经过了一百多年的持续开发，还是会有一些资源匮乏的山区，没有接受到开发。

    许多贫困山区的孩子，虽然有学校，有老师，有免费的课本，不用交学费。

    但很多家庭，确实是很难负担得起一两个孩子的教育支出的。

    特别是在义务教育阶段之后，因贫辍学的不在少数。

    许多孩子，都只缺少一个机会，就能真正走出大山。

    周硕非常愿意给他们一个机会。

    第二类，就是身患重病无力医治的普通家庭。

    周硕前世到死，都还挣扎在医药的泥潭里，因此，他非常清楚一场突如其来的重病，对一个普通家庭有着怎样毁灭性的打击。

    也许几十年的存款，就在一场重病之中消耗殆尽。

    这些家庭，原本该有着幸福美满的生活，却因为重病、绝症陷入生活的泥潭，不能自拔。

    周硕希望这样的悲剧可以少一些。

    第三类，就是对残疾人的资助。

    不管在哪里，大部分残疾人士，都很难像普通人一样，正常的生活在这个世界上。

    他们也许因为别人的闲言碎语、指指点点，内心敏感自卑，不敢与人交际。

    他们也许因为身体上的缺陷，而被一些单位拒之门外，不能像普通人一样参加工作，借此养活自己。

    尽管有着残联的帮助、国家的补贴，但大多数的残障人士，仍旧只能艰难的挣扎在温饱线上。

    至于正常人体面的生活，更是他们不敢奢望的。

    周硕觉得，他应该给这些人一个机会。

    一个过正常生活的机会。

    他的基金会可以资助他们学习技术，帮他们寻找一些合适的岗位，甚至可以在基金会内部、西红柿小说网，提供合适的岗位。

    总之要让他们像正常人一样，自食其力。

    周硕的这个慈善基金会，并不是用来捐款邀名的，它是用来做实事的。

    那些山区的贫困生，只要他开始资助，那么他就一直会资助到这个学生毕业，直到他找到工作。

    得了重病、绝症的家庭，他只要伸出了手，就会一直资助到病人痊愈，或者去世（绝症）。

    残障人士，至少要让他们能够自食其力。

    孟思齐根据周硕的设想，开始招聘相关的专业人士，构建这个基金会的基本框架，制定相关的内部条例。

    而他自己则忙着弄基金会注册的相关资料和手续。

    毕竟在严格的《慈善法》之下，慈善机构的审批是非常严格的。

    如果是非专业的人来干这些事情，恐怕连部门都跑不明白。

    好在孟思齐是专业的，