在庄周的指引下，子渊对道有了基本的了解，同时也明白了道家思想与儒家思想的区别。

    子渊回去后，立即辞去了夫子一职，专心致志地按庄周所教的方法进行修行。很多跟随他的弟子也选择弃儒学道，跟着他一同修行，但同样也有很多弟子认为他走向了歪路。

    子渊并不在乎他人的看法，他坚信自己的选择是正确的。在他看来，庄周所说的道确实比儒家思想高出一个层次，只有站在道的角度看，才会明白生命及宇宙的实相是什么。

    …………

    十日后，宁婉儿带着一位二十岁左右的女子来找庄周。这个女子名叫苏玉，是宁婉儿村里的人。

    两年前，苏玉与村里的一位男子成了婚，并为丈夫生下了一个儿子。正当夫妇二人为孩子而感到喜悦之时，苏玉的丈夫就被朝廷征召入伍，没多久，便死在了战争之中。

    如今，苏玉每日以泪洗脸，感到痛不欲生，失去丈夫的她早早地就沦为了寡妇。

    苏玉和他的丈夫从小就认识，两人关系十分的好。原本两人以为从此能够过上幸福的生活，却没想到孩子刚出生没多久便天人永隔了。

    丈夫离世后，苏玉多次产生轻生的念头，但她看到自己的孩子，又不忍心丢下孩子离去。

    宁婉儿和苏玉是好朋友，虽然两人相差四岁，但却非常聊得来。

    看到苏玉每日以泪洗脸，宁婉儿心里也十分难受，虽然她已经安慰了苏玉很多次，但苏玉都没能从丧夫之痛中走出来。没有办法，宁婉儿只能带着苏玉来找庄周和田灵悦了，希望庄周和田灵悦能够解开苏玉的心结。

    庄周家中厅堂。

    庄周、田灵悦、宁婉儿、苏玉四人席地而坐，开始交谈了起来。

    庄周开口问：“婉儿，这位是……？”

    宁婉儿介绍道：“她是我的好朋友，名叫苏玉。”说完，又简单向庄周和田灵悦说明了苏玉的情况。

    “没想到玉儿会经历如此不幸的事情。”庄周看向苏玉，低声道。

    苏玉开口问道：“庄先生，我听婉儿说，你是一个悟道的圣人，你能不能把我丈夫的灵魂召回来？我好想见他一面。”

    庄周轻轻地摇了摇头，“不，我做不到。”

    听到庄周这么说，苏玉失望地垂下了头，说道：“我好想见夫君一面，我有好多话想要对他说。”

    田灵悦拍了拍苏玉的肩，安慰道：“玉儿，人死不能复生，还请节哀。”

    苏玉难以接受地说道：“可我们刚成婚没多久，夫君便永远地离开了我，我又怎么接受得了？”

    田灵悦道：“没有办法，世事无常，福祸相依，又有谁能够知道将来会发生什么呢？”

    苏玉道：“田姨、庄先生，虽然我也听婉儿讲过道，但我还是不明白道为什么要创造出这个令人痛苦的世间？为什么道要创造出生离死别？为什么道会做出那么残忍的事情，让人相聚然后又让人分开？你们能不能告诉我原因？”

    田灵悦回答：“道从来没有创造出这个令人痛苦的世间，也从来没有创造出生离死别。”

    苏玉露出诧异的神情，难以理解地问：“道明明创造出了这个令人痛苦的世间，明明创造出了生离死别，怎么能说没有创造呢？”

    田灵悦回答：“这就犹如你晚上做梦，梦到自己做了很多事情，去了很多地方，与很多人进行交谈，试问你真的有做那些事情，真的有去那些地方，真的有和人交谈吗？等你醒来后，梦中的人事物去了哪里？还存在吗？”

    苏玉不解地问：“即便人生只是一场梦又如何？我们还不是得活在梦中？”

    田灵悦道：“不，虽然我们的身体活在梦中，但心从来就没有活在梦中，我们的心一直都处在梦外，处在当下。”

    苏玉问：“心处在梦外，处在当下是什么意思？”

    田灵悦回答：“我所说的心指的是天心，非人身上的肉团之心。这颗天心人人具足，处圣不增，处凡不减，天地万物皆是由这颗天心创造出来的。不管你相不相信，你的实相都是这颗天心，从来都不是你所看到的这具身体。若你非要把自己等同于身体，非要把天心梦出来的天地万物当真，那么受苦的只能是你自己了。”

    苏玉又问：“那天心为什么要创造出这个令人痛苦的世间？”

    田灵悦摇了摇头，“我之前已经说了，道没有创造出这个令人痛苦的世间。如果一个事物从来没有存在过，你能说它被创造出来了吗？就如你晚上做梦，你梦中的天地万物也显得很真实，你能说你创造出天地万物了吗？既然天地万物从来就没有存在过，就不能说是真实的创造。只有真实存在之物才能称之为创造。”

    苏玉问：“那什么是真实存在之物？”

    田灵悦回答：“真实存在之物唯有道耳。”