“王九读书少，却最尊崇圣人！老子最得意门徒，比老子舒适太多啊。可惜子孙不肖！”

    “衍圣公莫急，您想想：何谓无为无不为、无能无不能？圣人何以大成至圣？缘此也。

    再看您！岂非恰好反着来：有为而无为、欲能而无能？”

    孔好朗短路了！

    脑子突然陷入停滞。

    并非王九的话蛮高深！相反，这话对孔好朗而言，太浅显。

    王九公然自称老子！将世人顶礼膜拜的圣人当孙子训：你何以过得这么舒服？何以被捧成大成至圣？诸子百家中，你最无为无能！

    可王九说得在理，直击士绅官僚的心中奥妙：

    将着名中最无为无能之人！捧上不容质疑的神坛。他们的一切躺平吸血…就都解释得通。

    与文儒流行卫霍幸进、李广难封同理。

    而他孔好朗这不肖子孙！因在神坛久了，就忘记祖传的无能神功。不知自己几斤几两！竟敢组织人来围攻他王九。

    傻逼了吧？

    这是在神坛久了的孔好朗，一生听到的最狠毒咒骂！跟挖了他孔家祖坟都有得一拼。

    “你…逆贼…逆…”

    “公爷言重！王九忠君爱国世所共知。刚才至诚之言，公爷理解可能有误。

    王九自小尊崇圣人！因尊崇而研究，才发现无为而无不为、无能而无不能，确为世间至理。

    而数千年来悟透并身体力行…这条至理者，唯大成至圣一人。”

    “公爷，鲁国坐拥膏腴之地，贵为王室公爵，却渐积弱。这与鲁贵族之圣人有何关系？亡国与其何干！圣人心怀天下，所救者天下。

    是以，圣人奔走列国，欲以天下大道倾囊相授！奈何各诸侯王不识珠玉、不明大道。

    然，圣人持之以恒、毁人不倦！即使差点真渴死，亦不饮盗泉浑水；差点真饿死，亦不食嗟来糟糠！仍在奔走传道，圣也。”

    “住口！逆贼！”

    “好，不说这个！但请衍圣公慎言逆贼二字。百户厅拥兵四五千，带甲千余，此大明奇闻！

    东房拥刑恶之众千余？此乃亡圣人仁德之名之行径！两皆大逆之行，衍圣公该向天下人自辩。”

    说完，王九看都懒得再看这个傻逼！转头回营、边大步而行边大喝：“传我军令！凡夜间靠近军营重地之宵小，杀无赦！一刻后，凡百步之内之妖匪！格杀勿论。”

    “王九！站住！你这个凶手…”

    “王九站住！你这个暴徒…”

    “站住！你这妖首…”

    “逆贼王九！站住！”

    “逆贼！畜生啊…”

    身后传来一群傻逼叫嚣！但军营里却开始重回死静。使这帮为圣为歹而舒爽惯了之人！终于明白何为军营、何为军事。

    ……

    孔好朗已无退路！

    王九的态度表明再无和解可能！两人只剩你死我活。

    而王九无需打败他、杀他，只要还能活着出去！孔府未必有事，他孔好朗已完蛋。

    豢养大量私兵、败亡圣人清誉！孔好朗最体面方式？是在家中“郁郁而终”！别人接位继续衍圣。

    不体面的都不敢想！而且，王九有这声望与影响力……

    乌合之众的强攻终于开始。他们一边驱使人，临时找来大量门板、木头，开始制造厚盾；一边逼迫刑堂恶棍先去挖土填壕。

    营内，却早已只留两百人值守！包括王九都已休息。

    六百张蹶张弩装好一张，就放一张在壕沟内的垒土边！这种精钢打制的强弩，除了要点腰腿力气，比弓箭手的训练简单太多。

    类似后世步枪，射击却没后座力。望山三点成线，不但比弓箭远得多、有劲得多，关键很准。

    皮岛一百二十步必中！京营兵训练个多月后，百步也勉强能射中人形靶！而营外火铳五十几步射程，又是群怕死货！强攻个屁。

    刑堂恶棍倒是凶猂！那是平常在打杀别人，让他们自己真死上几个？拿刀架着也不肯干。

    百户厅所谓健丁，连队列都站不好！更别说平常浪费粮食、器械去训练。用来欺负老百姓很行！打仗？也就孔好朗看好他们。

    神坛久了的孔好朗。不会关注这些小事，家兵又欺负老百姓、乃至小乡绅地主惯了！自然以为孔府家丁所向无敌，还人多力量大。

    孔府督阵的官吏、管事出动了？尽量先射杀他们！

    蹶张弩最远能射一百八十步。一百步后，多射二十步没问题，不过是准确度打点折扣。怕死的督阵队…恨不得都在两百步外。

    那还督屁的阵……

    孔好朗根本不明白。

    一伙有钱人抱团