光之柱能够使用点阵信号进行简单的信号传递。

    这种技术在千年以前都还在使用，直到黄金时代末期，随着一场场动乱，以及黑暗时代的到来，这项功能几乎被遗忘。

    万全书里虽然记载了通过光源闪烁构成的点阵密码信息传输的技术运用，但只要被不怀好意的第三方获知密码代表的信息，这种密码传递无疑是将弱点主动暴露，弊大于利。

    数百年，足以让这项技术雪藏，以至于经常运营管理设备的人员都不记得这种用法。

    先贤在阿尔比昂境内主导了这项技术的再启用，得益于学者们的主动参与，一套新的点阵密码文本在第二年的第一个月前便完成设计。

    先贤将整理好的复印件带去了南方，第二次造访永恒大城图蒙特坦，将事宜告诉了那位太阳君主。

    ——接下来，诸国便要以此作为通讯同步的协议，进行超距离的信息传播。

    邪魔族的特征决定了战争绝不是寻常的模样，他们必须将所有力量尽一切可能同时发送，集中一切围剿撒尔诺阿的有生力量。

    列国之战终将到来，就算先贤再次选择给予机会，为了生存的资格，邪魔族仍会发起战争席卷大地。

    既然如此，他们就得占据战争的优先权，至少不能让和平的把柄被敌人掌握。

    当威胁到来，没有暴力便没有妥协的资格。

    哪怕最后的结局是和谈，那也是因为暴力使得敌人无法肆无忌惮地侵略，绝非他们善良。

    ——如果对方真的善良，那就应该在发觉自己那危害性的生理无法被调解时，选择断绝族群的道路一次让路，而不是将一切的不幸抛给众群，让无辜者用生命承担他们的苦难。

    无论什么理由，都不是剥夺他人正常生存的借口。

    沿着南方东行，先贤到达了米斯拉。

    时隔数个月后，这里已然有了无数的邦城，一条条防风带连接着城与城之间，构成了交通的要道。

    从那些巴夏手中夺回的土地上，一批批带着信仰的人在此开发，黑色的重油被发掘出来，能源方面的问题大抵是不必多虑。

    也许是荒芜悲苦的环境促就思想的多发，以撒王计划建立收编所有知识的藏库，开放给所有的学者用以求知，来日将万全书内所描述的种种技术实现。

    先贤第二次到来，皇宫的位置已然被大幅改造，除却用于展示的前区和皇族休息的后区，左右的部分已经被作为收纳藏书的建筑。

    以撒王的神态和面貌仿佛熬过了数年一般，那副迷茫的模样荡然无存，那双眼睛就如同卡尔萨的血亲们一样，仿佛其中藏着狮子。

    ……卡尔萨王的血统好像就是猫科动物来着。

    在米斯拉驻留不久，先贤再次启程，前往大煌。

    九洲在先贤离开之后，虽然没有复辟家族统治，但如今的模样说不上太好。

    总有人会去接手龙头倒下的残羹剩饭，然后妄图再起炉灶，重新骑在百姓的头上作威作福。

    先贤当初在大煌上下杀得八大家族十不存一，就连不是八大家族的恶徒都一并屠灭，手段之残暴实际上不比在阿尔比昂的举措显得劣势。

    但，即便如此，仍有愚人为了逐利不惜试探底线。

    一如既往，从那座延绵的高原群山来到旧蜀的边境，先贤依靠自己的强大生理强度径直从山顶坠入，在一声巨响和烟尘震起的同时，来到了山脉尽头的那座镇子。

    此时正值灰雾的节气性发生弥漫的时期，虽说稀薄，但架不住突如其来，不少人已经撤走，只留下空荡荡的边陲之地。

    冬天，旧蜀并不下雪，水汽堆积却使得南方阴湿刺骨，冷起来折磨至极。

    现今这里没有人烟，更加空虚寂寥。

    先贤没有留下来品鉴的心情，他自始至终都是为这片大地奔走的哺育者，也正因如此，他几乎无法如常人那样伤春悲秋。

    更何况，这种感性的感情，早就在他变成温迪戈之前就消弭殆尽了。

    一路向北，沿途的村落几乎一空。

    得益于先贤把八大家族屠灭，就近的城镇都有供这些小村落的人口容纳的地方光之柱的开启会使得集中起来的人们不必辛辛苦苦靠高昂的过门费入城，再用本就不够的积蓄去打点，让那些城里人给个让他们无视的角落熬过这个困苦的季节。

    过去的，终于过去了。

    他们远离灰雾的代价终于消失了，人们也能放心地用埃土培育作物，在没有饥饿的富足下不必担心更多的死亡逼迫他们跪倒。

    但小人是杀不尽的，总有顽劣之人仍想作祟。

    也许想让这个不切实际的“所有文明个体都能获得生存资格”的理想国度诞生，距离还很远。

    先贤不能总是做一个园丁，一刻不停