当晚。

    道观里的老老少少们汇聚于大殿之上。

    三齐读一句，大家跟着念一句。

    当然，晚课并没有故意整的如正规道观那般严肃。

    而是瓜果零食，香茗茶水一应俱全。

    与其说是晚课更不如说是茶话会。

    三齐每念完一段后，就用白话解释经文的意思。

    加上他那本就无厘头的性格，说出来的东西一点儿也不晦涩。

    反而是妙趣横生好不有趣。

    隔一会儿就逗的众人哄堂大笑。

    坐在一旁的徐行看着众人统一的着装和那认真的模样，嘴角的笑意就未停下来过。

    … …

    “每天最后环节呢，就是给大家分享分享《道德经》的智慧。”

    到最后，三齐感觉差不多了。

    也开始了他最后的讲解：

    “今天讲的是，太过用力的事情往往都不能长久。”

    说罢，三齐还刻意望了徐行一眼。

    “咳咳，《道德经》第23章中说，昔言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”

    三齐顿了一下，对着众人问道：

    “有谁能解释一下字面意思？”

    “让小波来嘛，小波不是高中生嘛，正好考验一番他的语文功底。”

    曾老笑着打趣道。

    “啊，师叔我这… …”

    陈波脸上的笑容立马僵住，老陈头见状一个脑瓜崩就弹了过去：

    “让你说你就说，扭扭捏捏的丢死个人。”

    “… …”

    陈波幽怨的看了他爷爷一眼，磕磕巴巴的回答道：

    “呃… …狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不了一整天，这是谁决定的… …是天地，天地的狂暴尚不能持久… …何况世人。”

    “这不解释的挺好的嘛！”

    三齐满意的点了点头，接着说道：

    “老子说过，道常无为而无不为… …上面这段话的意思其实就是说，风无论多么猛烈，总有平息的一刻。

    雨无论多么积极，也终将迎来停歇。

    人亦如此。

    当我们着手做事能否持之以恒，并不全靠意志力，毕竟再高的意志力也终有耗尽之时。

    因此老子才会说，物壮则老，谓之不到，不到早已。

    事物过于壮盛就会走向衰老，因为他违反了道德法则，是就会很快消亡。

    这也与道德经中最核心的观点相契合。

    那就是反者道之动！

    任何事物的产生都伴随一股相反的力量与之对抗。

    这也就是所谓的太过用力的事情往往都不能长久。

    因此在老子的整部道德经，中都找不到努力这个概念。

    当然，并不是说不需要努力了。

    而是道德经推崇的状态是人人都可以做自己喜欢做的事。

    做自己擅长做的事。

    而不是努力着勉强自己做事。

    因此，老子才会说，骑者不立，跨者不行。

    顺应天道，不强求。

    无为即有为… …”

    小软这会儿腮帮子里还含着蜜饯。

    听到这话忍不住笑道：

    “那岂不是说道家信仰是最适合躺平摆烂的年轻人的？”

    “那可不是一回事儿！”

    三齐笑着反驳道：

    “顺其自然，并不意味着遇到际遇不顺的状况时，就得破罐破摔或者撒手闭眼放任自流，因为本质上是一种消极的态度。

    而顺应自然呢，讲的是平衡。

    心态的平衡同样是重中之重，这也是早晚课的意义。”

    小软下意识的反问道：

    “心态的平衡？”

    “没错，如果你抑郁了，说明你活在过去，如果你焦虑了，说明你活在未来，如果你平静了，才说明你活在现在，你的人生有多美好，取决于你有多爱自己，明白了吗？”

    三齐最后一句是对着陈波说的。

    陈波愣了一下，缓缓点头。

    三齐笑笑没在继续看着他，而是扭过头最后说道：

    “反正凡事多想想是不是出于热爱和信念，如果是的话，天道都会帮你。

    这也就是所谓的天主自助者。

    如果不是，那就要反思自己忙忙碌碌的绷那么紧的，给自己那么大的压力，是不是有必要。

    这也就是所谓的刚则易折，柔则长存!