诡异修仙界，男性化神叫天君，女性通常称之为元君。

    蜀山宗内的老祖里，元君同样不少。

    如之前提到过的，擅长炼器一脉的“清宇祖燊碧霞元君”。

    而锔瓷老人带领下蒙损将要拜访的，同样也是一位元君。

    名号是：

    絜（jié）青鸿来匪（fěi）我元君！

    本名“舒舍予”，字“小卒”。一个很中性化的名字。

    ……

    少女义父李伯阳如今行台的位置，被移动到了地盘边陲。而要拜见的这位“匪我元君”，却常年镇守在宗门。

    深入地盘，前往宗门的所在地，锔瓷老人同样是借助灵界穿行。

    法宝攫魂幡在化神强者手中，速度却要比蜀山宗修士常用的“穿梭仪”快许多。

    最关键的一点——这是免费的——白嫖！唉，就很棒！

    飞行途中，锔瓷老人说道：

    “我来的时候，就已经听说了宗门内在筹备‘螟蛉承嗣仪’（一种异姓继承的仪式，即无子嗣的家庭通过特定仪式收养外姓人为子嗣，以继承家业和香火。而‘螟蛉’有时被用作义子的代称，此名寓意着义子如同承嗣一般，被接纳为家庭的一员）拜礼仪式的事。”

    （注意，‘螟蛉’典故出处：‘螟蛉有子，蜾蠃负之’出自《诗经·小雅·小宛》。蜾蠃是一种寄生蜂，古人观察到蜾蠃常捕捉螟蛉存放在窝里，因此误认为蜾蠃不产子，喂养螟蛉为子。）

    （纠正：南北朝医学家陶弘景通过实验观察发现，蜾蠃其实有雌雄，它们把螟蛉衔回窝中，用尾上的毒针把螟蛉刺个半死，然后在泥巢中产卵。卵孵化后就拿螟蛉作食物。即螟蛉并非义子，而是被蜾蠃用作后代的食物。）

    （但由于古人的误解由来已久，已成口语，螟蛉便成为了义子的代称。）

    锔瓷老人说道：“蒙损，‘玄诧清灵效法天君’如今是你的义父，你就不要再叫我祖爷爷了。”

    “这有什么？”

    少女赤\/裸玉足，脚踩着明明是个圆柱体，但因为放大太多，导致好似踩在平地的粗大旗杆上。

    望着旗帜防护外光怪陆离的灵界场景，头也不回的随口说道：“我叫他义父和叫你祖爷爷又不冲突，咱各论各的。”

    锔瓷老人：“……”

    然而在李伯阳的实力面前，尽管对方暂时没有任何的表示，锔瓷老人仍然有着和红柳娃王类似的顾虑。

    少女这样喊，万一不知情的误以为他骑在了李伯阳的头上，传出去了那怎么搞。

    好说歹说，老人坚持让蒙损改口。

    要么少女叫他的俗名“蒙中正”字“重圆”。

    要么，从其尊号“礼制潍成仗首天君”中，挑选为首或是末尾的几个字用来称呼。

    ……

    为了安全考虑，前进的路线，锔瓷老人选择更靠近灵界贫瘠范围的边缘区域，稍稍绕了些远路。

    但即便如此，系统时间，也才过了十来分钟。

    此刻，随着攫魂幡减速，前方似乎隐约出现了一道巨影，粗看去上小下大，像是一座巨大的山体。

    但不时的颤抖，却证明它应该是一个“活物”，只见它造型像是广袤的山脉，又似一头天地巨兽在蜷缩着身体沉眠。

    可以看到其山体上覆盖着厚厚的皑皑白骨，骨骼的造型大部分古怪夸张、畸形怪诞，绝非修仙界的生灵，联想到形象恐怖的“积年山”，这些更像是来自灵界的生物。

    白骨在昏暗的天穹下闪耀着刺眼的光芒，但在阴影处又反衬得阴森恐怖，从中不时传出阵阵怪异的声响，不像是巨物在喘息，而是仿佛有什么可怕的东西在里面蠢蠢欲动。

    有时，还会看到一道道诡异的冰蓝色火焰从深不见底的山体裂隙中透出，如同地狱恶魔的眼睛，在窥视着外面的世界。

    仅是匆匆一瞥，但足已能令人感受到其的壮丽与雄浑，以及那心中不可抑制所产生的畏惧与疯狂。

    “蜀道山……”

    一个名词浮现心头，少女低低呢喃。

    此刻，蒙损饱满且雪白的奈子之间，沟壑之中，诡屋病灶第一时间绽放出粉色的迷蒙光辉，将影响屏蔽。

    方才令少女五官乃至肌肤上即将出现的异化现象消磨平复了下去。

    蒙损眼中露出思索，和自己想的一样，这座山古往今来吞噬了太多的诡异，自身已经发生了异化。

    就是不知处在灵界的这座蜀道山，和修仙界蜀道难大阵中的蜀道山，究竟哪一个才是它的本体，或者二者兼具有之。

    “这么大的面积。”而大势寄托物残片又在何处，“我一个人，怕是不好搞啊……”

    “到了。”

    锔瓷老