会议的进程果然如李毅预想的一样，原定的基调陡然改变，把鹏司令主导的纠，变成了批。
    李毅一直强忍着没有发言。
    经过连续十几天的批评，赵刚，丁伟等人，慢慢从最开始的激愤和抱怨，一直强忍到现在的冷静和默认。
    经过李毅每天会议结束后，给他们做的讲解和分析，他们现在也明白了，现在上位的做法看似有错，但如果从其他角度来看，又是当前最好的选择。
    强行纠错，就会让背负巨额债务，又面临天灾的社会，出现从上到下的政治动荡，民心动荡，如果不能强行渡过，那么在北方的施压下。
    我们面对的只能妥协，只能同意他们的条件。
    其中的风险太大了。
    面对这种情况，只能强行压制主张纠错的一方，让社会维持当前局面，稳住政局，稳住北方。
    等灾情和债务还完之后，才能再做调整。
    事实上也正是这样，在大风期间，在保留公社的同时，政策上允许老百姓家中，保留一部分自己开垦的自留地，自己种，自己得，还没有税。
    家里的人口越多，拥有的自留地就越多，并且鼓励百姓家庭养殖家禽，猪每户一头，鸡鸭看自己的能力，这些自家养殖的家禽，非公社所有。
    听起来像是天方夜谭，吃都吃不饱，怎么养猪？
    但这就是事实，那时候养猪并不是吃粮，而是有一种叫猪草的东西，野外长的野草有很多种类都可以作为猪食。
    也不用大人去操心，八九岁的孩子每天放学后，都会自觉懂事背着背篓，拿着镰刀去水草丰盛的地方收割。
    回来剁好，掺点糠煮熟，然后就可以投喂，没有也可以不掺。
    这些都是当时孩子们的事情，根本不用大人操心。
    在蜀中地区，这种绿植丰盛的地方，养猪的标准还是，家里有多少个成年人，就要养多少头猪。
    灾情和跃进结束后，在喊出了“农业学大寨”这句话，群众的精神面貌千百年都没有过的好，人人都以劳动为荣，懒惰可耻。
    八荣八耻的观念深入人心，塑造了当代人的思想观和道德观。
    无论男女老幼都要积极参加劳动，哪怕你是学校里的学生也不例外。
    劳动课也是当时教育的重要课程，中小学生们都要被老师带着去公社参加劳动，没人会想着偷空子躲懒。
    而且，到了初中都是半军事化管理，每个星期都有定期的军事操练，尚武之风比汉唐还要浓烈。
    包括后来的知青下乡，这是后来想干都不可能干成的事，没人有那个威望，社会也再没了那个实力。
    这些东西，在后来虽然被全盘否定，但却刻在了当代人的骨子里。
    不知道有多少老人，怀念着那个年代，那个峥嵘岁月！
    虽然赵刚等人在李毅的讲解之下，理解了上位的决策，但纠错的一方也并没有错误，只是看问题的角度，和意识形态的不同。
    却要因为不妥协而遭到批判，还是让他们心里不舒服，纠结无比。
    十六日，在一系列批评之后，矛头直接指向了
    老司令率先发难，上位亲自压阵，绝大多数人都选择了附和。
    听着会场上一个接一个的声讨，李毅心中非常难受，回想起从北方战场上开始，司令对他的照顾和信任，他觉得自己很有必要为他说两句公道话。
    哪怕不能为其开脱，能让大家认同，减轻点处罚也是好的。
    李毅默默的举手站了起来。
    因为他的职位缘故，即便他的军衔不高，座位也非常靠前。
    他一站起来，身后的人都将目光投在了他身上。
    不过，大家潜意识里认为李毅是老司令一方，即便与司令关系不错，也不可能为他发声。
    这时站起来估计也是象征性的批评几句，他们也能理解，所以并没有怎么在意。
    然而，老司令却知道李毅并不是这种想法，他没有开口阻止，定定的看着李毅。
    上位叹了口气，也没有开口。
    身为当事人的鹏司令却急了，正要开口。
    李毅抢先说道：“我认为，司令的意见虽然有错，但也是从公心出发.....”
    “李毅，你少在这里胡言乱语，是不是从公心除非，大家心里自有定论，你这么不分对错的为他辩驳，难道你是同党之一？”
    “就是，李毅你这番言论已经是偏离主义错误，我认为你也该在大会上好好做下检讨。”
    李毅的话没有说完，却把整个会场的人都惊住了，转而就是此起彼伏的声讨与批评，一个接一个，连给他反驳的机会都没有。
    转眼有七八人对李毅进行了批评。
    坐在后面的李云龙，赵刚等人心中急得不行。
    石光荣，范天雷，杨大义，梁大牙，杨吉等人手心里都捏着汗。
    陈司令也坐在那里直翻白眼，“这小子平时挺聪明的啊！现在怎么就这么不成熟呢？还是搞科研搞傻了？”
    “这种事能当众拆台？明面