桥上二浪对于现在的生活状况有些不满，说:“以前，在家的时候，我不敢说花天酒地，饮酒作乐，但是我敢说，日子过得很滋润，很逍遥，很满足，现在我们做和尚，吃斋念佛，哥，我跟你说，我的肚子，早就淡出水来，我渴望吃到鸡鸭鱼肉，最好就现在。

    桥上一浪说:“我们的身上，肩负着重大使命，担当着重大责任，为了完成重大使命，为了完成重大责任，不要说吃苦，就算因此丢掉性命，也心甘情愿，哥希望你学会忍受，我们现在身处险境，千万不要大意，凡事小心应对。”

    桥上一浪决定带弟弟出游，既想以此平复弟弟波动的心绪，也想有所发现，他们是借和尚身份做掩护的外敌间谋，收集情报并把情报及时准确地送达情报机关，是他们的责任，是他们的任务，而找借口出游，有可能得到他们所想要的东西，令他们想不到的是，此次出游，导致他们身份泄露，最终做了异乡之鬼。

    桥上一浪找到光普寺住持，把心里的想法说了，住持说:“你们刚来这里，对这里人生地不熟，要不，我派一个随你们出游，给你们带路。”

    间谍从事绝密工作，见不得人，不能被人所知晓，桥上一浪怎么敢跟人在一起？他赶紧出声推辞，说:“谢谢住持关爱，不碍事，我们只是在附近走一走，在附近看一看，了解一下风土人情，欣赏一下绝佳景致，我们很快就会回来，跟着传法释教，把光普寺的声名打出去，把光普寺做强做大。”

    光普寺住持一心壮大光普寺，使之超过福国寺，使之香客盈门，香火旺盛，奈何志大才疏，能力有限，理想变成空想，心里不免难过，现在，好不容易来了两个和尚，他们学问渊博，见识超强，住持把光大光普寺的希望寄托给他们，寄托在他们身上。

    有求于人，自然有求必应，不要说两个和尚提出到附近游玩，就是提出请人把他们抬到虹山，他也愿意请人把他们抬到虹山，住持听桥上一浪说不需要派人随行，心里想现在虽然是战争年代，社会有一点混乱，但是在光普寺附近，还是很安全的。

    两个和尚都是高智商高能力的和尚，是光普寺未来的希望，如此精明能干的人，不要说到附近游玩，就算深入龙潭虎穴，也应该无事，做到安泉回归，说:“也好，既然高僧不想被人打扰，那么我就不派人随行，早去早回。”

    两个和尚答应，随即走出光普寺，来到高草堆附近，走进一户客姓人家，客姓人家全家都信奉佛教，他们把佛看得至高无上，把和尚看得如同祖宗，看得超过祖亲。

    客姓一家人在光普寺听过两个和尚宣讲佛法，对两个和尚的学问以及宣讲方式，佩服到极点，现在，他们看到两个和尚到家门口，哪里会有不请进家门的道理？

    客姓户主见到两个和尚，仿佛溺水之人见到了两根稻草，仿佛黑暗中见到了明亮的太阳，喜不自禁，抓耳挠腮，

    赶紧把两个和尚请进家门，极力讨好，生怕侍奉不周，继而得不到佛的保护。

    客姓户主问两个和尚是吃荤？还是吃素？两个和尚和尚恨不能一口吞下一头大胖猪，现在听客姓户主问起吃荤吃素，生怕客姓户主给他们吃素，亏欠了他们严重缺乏油水的肚子，桥上一浪赶紧说话，说：“我佛曰，世间万物皆为一体，不分你我，不分高低贵贱，一律平等，既然是一律平等，哪来那么多的讲究？随缘随意吧？”

    客姓户主还算开窍，他听桥上一浪说世间万物皆为一体，既然如此，那么，荤就是素，素就是荤，为什么不可以杀鸡杀鱼给两个和尚吃？酒肉穿肠过,佛主心中留，酒肉和尚跟一般和尚，不是一律平等又是什么？

    客姓户主杀了家里仅有的一只老母鸡，随即到自家的鱼塘捉回来两条鲤鱼，捞回来一些虾子泥鳅田螺之类的东西。

    黄焖母鸡，红烧鲤鱼，油煎虾子泥鳅，麻辣烫田螺，外加几个自种小莱，摆了满满一大桌。

    客姓户主抱出一坛陈年梅子酒，虔诚而热情地招待两个和尚吃吃喝喝。

    两个和尚见到酒肉，如同见到仇敌，两眼放光，两眼通红，他们没有丝毫犹豫，大吃大喝起来。

    乐极生悲，因为这场大吃大喝，他们断送了自己的性命，后文将有详尽的叙述。

    两个和尚吃饱，喝足，飘飘然回到光普寺，坐在荷花池中的亭子里看荷花。

    光普寺有一个荷花池，荷叶茂盛灵秀，荷花亭亭玉立，为了方便信教民众观赏荷花，住持在荷花池中，特意建了一个小亭子。

    坐在小亭子上，不仅可以近距离观赏荷花，还可以近距离地观赏池中的游鱼。

    晚上，月光朗照，月光融融，春风习习，温暖和煦，两个和尚好不惬意之时，心里不觉想到家乡……

    家乡是多么温柔的一个词啊！

    家乡是多么富有诗意的地方啊！

    酒精的刺激，使他们忘记了所面临的险境，两个人随即说起日语，用日语